در نشست «عقلانیت مدرن و فقه چالش‌ها و راهکارها» تأکید شد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه مفید با بیان اینکه احساس می‌شود بعضی از احکام شرعی با عدالت سازگاری ندارد و یا قابل اجرا نیستند، گفت: منشأ این امر به تعریف‌های متفاوت از مفاهیم باز میگردد که در گذشته و حال وجود دارد؛ اگر بخواهیم به دنبال راه‌کاری باشیم که به لحاظ نظری و عملی موجه و پذیرفتنی و در عین حال قابل اجرا باشند و اجرای آن‌ها پیامد غیر قابل قبولی به همراه نداشته باشد نیاز است تا پیش فرض‌های فقه را اصلاح کنیم؛ در چارچوب سنتی فقط همان فتوا‌های سنتی حاصل می‌شود.
کد خبر: ۱۴۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
در نشست «روش‌شناسی اجتهادی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در فقه الجهاد» تبیین شد؛ / بخش اول
وسائل ـ حجت‌الاسلام ملک‌زاده در تبیین ضرورت زعامت فقیه بر جامعه گفت: در طول تاریخ هرگاه جنگی صورت گرفته، یک تکّه از خاکمان را داده‌ایم تا جایی که در دوران پهلوی دوم بدون جنگ هم ما بحرین را به بیگانگان دادیم؛ این روند ادامه داشت تا اینکه حکومت به دست ولایت فقیه رسید و ما در این دوران با بدترین و شدیدترین فشارها، حتّی یک وجب از خاک را به بیگانگان ندادیم.
کد خبر: ۱۲۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۰
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 20 (93-92)
وسائل- آیت الله اعرافی گفت: در معرفت‌شناسی از طرفی شاخه هرمنوتیک، از طرفی فلسفه تحلیل زبانی و از طرفی شاخه پر اهمیّت روان شناسی زبان مطرح است و شکی نیست اگر اجتهاد می‌خواهد با مبانی تامّی باشد، باید وقوف بر این علوم در دستور کارش قرار بگیرد، چرا که مثلاً نتایج یکی از مباحث هرمنوتیک تصویب است که باید از آن پاسخ داد.
کد خبر: ۵۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 19(93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در رابطه با دخالت اخلاق در اجتهاد گفت: اخلاق از چند جهت می تواند در اجتهاد مؤثر باشد، یکی از حیث فقه الاخلاق که در جلسه قبل مطرح شد، یکی از حیث اخلاق عملی و یکی هم از حیث پایه و بنیان بودن اخلاق برای فقه الاخلاق و فقه الصفات که فقه از فعل اختیاری اکتساب و اجتناب آن بحث می‌کند.
کد خبر: ۵۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 18 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی گفت: طرفداران احتیاج اجتهاد به علوم عقلی گفته اند: هر چند ممکن است فردِ منطق نخوانده بتواند اجتهاد کند امّا داشتنِ دانشِ منطق منجر به اتقان بیشتری می‌شود و با آن شخیص موردیِ فرد تقویت می‌شود.
کد خبر: ۵۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 17 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص روانشناسی اجتهاد تصریح کرد: جدای از ملزومات علمی مجتهد باید بررسی شود که آیا در باب اجتهاد، مقدّمات عملی، اخلاقی، روحی و دیگر مقدّمات هم شرط است یا خیر؟ نقش این مقدّمات چیست؟ که می توان بحث از این نوع سؤالات را روانشناسی اجتهاد نامید که محل مطالعه و مداقّه می‌باشد.
کد خبر: ۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 16 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص احکام ولایی تصریح کرد: حکم ولایی در واقع یک حکم واقعی است و نه حکم ظاهری و هرگاه موضوع حکم ولایی احراز شده و حکم صادر شود، این حکم یک حکم واقعی است به این معنا که واقع دیگری در اینجا باقی نمانده و موضوع تغییر می‌کند که واقعی شدن حکم ولایی بر دو پایه مصلحت و صدور حکم استوار است.
کد خبر: ۵۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 22 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص استدلال مرحوم مقدس اردبیلی به روایت مقبوله عمربن حنظله بر ولایت فقیه گفت: مرحوم مقدّس اردبیلی از «فاء» تفریع در فراز «فجاز ...» اطلاق و عمومیت ولایت فقیه را از متن روایت عمر بن حنظله درآورده‌اند و خود مقبوله را دالّ بر اطلاق ولایت می‌دانند.
کد خبر: ۴۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 21 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به استدلال مرحوم محقق ثانی پیرامون نماز جمعه اشاره کرد و گفت: استفاده محقق ثانی از مقبوله عمر بن حنظله در بحث نماز جمعه نشانه این است که مراد از حاکم مطلق است نه صرفا قاضی و الا قضاوت چه ربطی به اقامه‌ی نماز جمعه دارد که به اذن او باشد؟ پس اینکه ایشان عبارت «قد جعلته حاکما» را دلیل بر جواز اقامه‌ی نماز جمعه گرفته است بیانگر این است که حاکم بر نماز جمعه ولایت دارد.
کد خبر: ۴۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 139
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سؤال این است که مقصود از این «تأثیر» چیست؟ آیا تأثیرگذاردن نسبت به خصوص مأمور است؟ یا این که اثرات دیگر نسبت به اجتماع هم مقصود است؟ اگر می‌دانیم: «این شخص مأمور اثری ندارد، اما در دیگران اثر دارد یا برای سلامت جامعه مؤثر است.»، در این صورت آیا شرط «احتمال تأثیر» محقق و امربه‌معروف واجب است؟
کد خبر: ۴۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶
فقه‌الاجتماع/ استاد ملک زاده/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیا اساسا نمی شود در فقه اجتماعی سخن از نظام به میان آورد؟ بله، آنجا هم می شود، اما شکل کامل نظام اگر بخواهد در یک جامعه شکل بگیرد به طوری که یک جامعه را اداره کند، در حکومت اسلامی باید شکل بگیرد؛ بالاخره حکومت اسلامی باید باشد، تا آن نظام را به کار گیرد، به این فقه، فقه حکومتی می گوییم.
کد خبر: ۴۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتاب «نواندیشی دینی و نوآوری فقهی» اثر حجت الاسلام والمسلین ملک زاده است که در آن با پرداختن به مبادی اجتهاد ، به جایگاه و ارکان نوآوری در فقه و مباحثی همچون جایگاه فقهی آقاسید ابوالحسن اصفهانی و فتوای ایشان در باب قمه زنی، تشیع انگلیسی، مراتب پنجگانه اجتهاد، نظریه پردازی، تولید علم و نظام سازی، دستیابی به مرتبه پنجم اجتهاد پیش از مرتبه چهارم و موضوعات دیگر اشاره شده است.
کد خبر: ۳۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۸
اثر حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی در طرح‌نامه فقه سیاسی آورده است؛ موضوعاتی همچون جایگاه فقه سیاسی در منظومه و مجموعه دانشهای سیاسی، مبادی، مبانی و منابع فقه سیاسی، تاریخ فقه سیاسی، روش شناسی فقه سیاسی، چالشهای فقه سیاسی، وضعیت کنونی فقه سیاسی، مکاتب و ادوار فقه سیاسی، مسائل فقه سیاسی، جامعه شناسی فقه سیاسی، موانع و الزامات گسترش فقه سیاسی و بایسته های پژوهشی در این حوزه به عنوان مهم‌ترین محورهای شایسته طرح در رشته فقه سیاسی پیشنهاد شده است.
کد خبر: ۲۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - رسالت این مقاله بررسی نقش زمان و مکان در اجتهاد و تبیین آن از منظر معرفت شناسی است که براساس آن نقش زمان و مکان در اجتهاد به نقش موضوع شناسی در حکم شناسی تفسیر می شود و در ضمن این بررسی، به دخالت علوم بشری در معرفت احکام دینی پرداخته می شود.
کد خبر: ۱۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۱۰